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十万盗墓大军的现代产业链

盗亦有“道儿”

[日期:2009-08-31] 来源:华夏地理  作者: [字体: ]

  从陕西韩城大墓盗墓者手中缴获的盗墓工具,包括铁锨、绳索和大小不等的洛阳铲。

  目前,我国盗墓最频繁、技术最先进的地方首推河南洛阳和湖南长沙。“土夫子”是长沙职业盗墓者的称号,而有些战国墓竟然前后被盗过六次。作为世界上最神秘的一种“职业”,现代盗墓业产业链究竟有多复杂?

  盗亦有“道儿”

  说来很是有趣,盗墓这个行当,发展到今天这种大工业般产业化的规模,文化却亦如当年威虎山上的土匪,仍流行着道儿上的语言和称谓。“掌眼”、“支锅”、“腿子”、“下苦”这些古怪的名词,是一个盗墓基础产业链条中的人员称谓和基本建制。

  一次盗墓活动的全班人马统称为“一锅儿”,锅子里级别最高的是“掌眼”,又被称为大哥。大哥可是这“锅”人马的灵魂,不仅具有找寻古墓的本领,也有着鉴别文物的能力。他们既可以是提供古墓线索的合作者,也可以是提出买断该“坑”出土文物的初级收购商,还可能同时兼任“支锅”。

  “支锅”是每一次盗掘活动的老板,也被圈儿里称做小老板。盗墓前期投入的资金、设备,以及后期工人的工资都由他来筹措。他们的投入是有风险的,挖出的文物如果没有被掌眼或投资人买断,只有全部自行处理。

  “腿子”是盗墓活动中的技术工人,成熟与经验使他们大多成为老板的亲信。老板不在现场时,“腿子”有着绝对的权威。

  最底层的是“下苦”(干活的)。“下苦”就是民工,又被叫做苦力。通常,“下苦”们挖一个墓只能得到几百元或千元的报酬,哪怕老板收入达到千万。社会地位无情地在淘金者中划出一条鲜明的鸿沟,“腿子”与“下苦”们通常是清一色的农民,信息、知识和社会关系的不对等,使他们很难逾越这条看不见底的沟壑。

  不过,对于盗墓者而言,这就是“道”。

  “支锅”的活儿得有章法。没有锅,你就是有粮也吃不到嘴里,所以支锅人首先得有钱。找线索是支锅人的首要任务,有了确切目标后要请“掌眼”帮助验收,然后马不停蹄地选好技工和民工。选中的人既要安全可靠,又要干活稳妥,还得懂得道儿上的规矩。所以,只能去道儿上找。价钱也至关重要,大墓有大墓的价钱,小墓有小墓的行市,清代墓与汉代墓肯定不同。

  还有“生坑”(没被盗过的墓)、“熟坑”(曾经被盗过的墓),吃水(出水)、不吃水等等差异。采买器材和炸药也是支锅职责,炸药是国家明令禁止的违禁品,所以还得去道儿上求。

  仅凭这一点,就足以使千百个盗墓贼们离不开这个“道儿”上的道儿。一单活干完,无论这一“坑”出货(文物)还是没出货,价值高与低,“支锅”都得向合作者支付事先谈好的价钱。

  如果人家一看东西好不给你了怎么办?一般不会。行有行规,除非他不想在圈子里混了。如果谁违反了游戏规则,报复性的举报就会把蓄谋已久的交易变成一次毁灭性的警察抓小偷游戏。

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